Kekristenan di Zaman Kuno Akhir dan Timur Tengah

Kekristenan di zaman kuno akhir menelusuri Kekristenan selama Kekaisaran Romawi Kristen - periode dari kebangkitan agama Kristen di bawah Kaisar Constantine (c. 313), hingga jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat (c. 476). Tanggal akhir periode ini bervariasi karena transisi ke periode sub-Romawi terjadi secara bertahap dan pada waktu yang berbeda di daerah yang berbeda. Orang mungkin secara umum menganggap kekristenan kuno akhir berlangsung hingga akhir abad ke-6 dan penaklukan kembali di bawah Justinian (memerintah 527-565) dari Kekaisaran Bizantium, meskipun tanggal akhir yang lebih tradisional adalah 476, tahun di mana Odoacer menggulingkan Romulus Augustus, secara tradisional dianggap sebagai kaisar barat terakhir. Kekristenan Timur terdiri dari tradisi Kristen dan keluarga gereja yang awalnya berkembang selama zaman kuno klasik dan akhir di Timur Tengah, Mesir, Afrika Timur Laut,Eropa Timur, Asia Kecil, pantai Malabar di India selatan, dan sebagian Timur Jauh. Istilah ini tidak menggambarkan satu persekutuan atau denominasi agama. Badan-badan Kristen Timur yang utama termasuk Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, Gereja-Gereja Katolik Timur (yang telah menjalin kembali persekutuan dengan Roma tetapi masih mempertahankan liturgi Timur), gereja-gereja Kristen Timur Protestan yang Protestan dalam teologi tetapi Kristen Timur dalam praktik budaya, dan denominasi yang diturunkan dari Gereja Timur yang bersejarah. Berbagai gereja Timur biasanya tidak menyebut diri mereka sebagai "Timur", kecuali Gereja Timur Asiria dan Gereja Timur Kuno.Istilah ini tidak menggambarkan satu persekutuan atau denominasi agama. Badan-badan Kristen Timur yang utama termasuk Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, Gereja-Gereja Katolik Timur (yang telah menjalin kembali persekutuan dengan Roma tetapi masih mempertahankan liturgi Timur), gereja-gereja Kristen Timur Protestan yang Protestan dalam teologi tetapi Kristen Timur dalam praktik budaya, dan denominasi yang diturunkan dari Gereja Timur yang bersejarah. Berbagai gereja Timur biasanya tidak menyebut diri mereka sebagai "Timur", kecuali Gereja Timur Asiria dan Gereja Timur Kuno.Istilah ini tidak menggambarkan satu persekutuan atau denominasi agama. Badan-badan Kristen Timur yang utama termasuk Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, Gereja-Gereja Katolik Timur (yang telah menjalin kembali persekutuan dengan Roma tetapi masih mempertahankan liturgi Timur), gereja-gereja Kristen Timur Protestan yang Protestan dalam teologi tetapi Kristen Timur dalam praktik budaya, dan denominasi yang diturunkan dari Gereja Timur yang bersejarah. Berbagai gereja Timur biasanya tidak menyebut diri mereka sebagai "Timur", kecuali Gereja Timur Asiria dan Gereja Timur Kuno.Gereja Katolik Timur (yang telah membangun kembali persekutuan dengan Roma tetapi masih mempertahankan liturgi Timur), Gereja Kristen Timur Protestan yang Protestan dalam teologi tetapi Kristen Timur dalam praktek budaya, dan denominasi yang diturunkan dari Gereja Timur bersejarah. Berbagai gereja Timur biasanya tidak menyebut diri mereka sebagai "Timur", kecuali Gereja Timur Asiria dan Gereja Timur Kuno.Gereja Katolik Timur (yang telah membangun kembali persekutuan dengan Roma tetapi masih mempertahankan liturgi Timur), Gereja Kristen Timur Protestan yang Protestan dalam teologi tetapi Kristen Timur dalam praktek budaya, dan denominasi yang diturunkan dari Gereja Timur bersejarah. Berbagai gereja Timur biasanya tidak menyebut diri mereka sebagai "Timur", kecuali Gereja Timur Asiria dan Gereja Timur Kuno.dengan pengecualian Gereja Asiria di Timur dan Gereja Kuno di Timur.dengan pengecualian Gereja Asiria di Timur dan Gereja Kuno di Timur.

Authors: Mikael Eskelner

Belongs to collection: Sejarah dan Perluasan Kekristenan Dari Asal Usulnya ke Abad ke-5

Pages: 135

GOOGLE BOOKS

PAYHIP

OTHERS