Setelah pengesahan, Gereja mengadopsi batas-batas organisasi yang sama dengan Kekaisaran: Provinsi geografis, yang disebut keuskupan, sesuai dengan divisi teritorial pemerintahan kekaisaran. Para uskup, yang ditempatkan di pusat-pusat kota besar menurut tradisi pra-legalisasi, mengawasi setiap keuskupan. Lokasi uskup adalah "tempat duduknya", atau "lihat"; di antara para tahta, lima memiliki kedudukan tertinggi: Roma, Konstantinopel, Yerusalem, Antiokhia, dan Aleksandria. Gengsi tahta ini sebagian bergantung pada pendiri apostolik mereka, dari siapa para uskup secara meyakinkan adalah penerus spiritual, misalnya, St Markus sebagai pendiri Takhta Aleksandria, St Petrus dari Takhta Roma, dll. Ada lagi elemen penting: Yerusalem adalah lokasi kematian dan kebangkitan Kristus, tempat dewan abad ke-1, dll.,lihat lebih lanjut Yerusalem dalam agama Kristen. Antiokhia adalah tempat para pengikut Yesus pertama kali diberi label sebagai orang Kristen, itu digunakan dengan cara yang merendahkan untuk mencaci para pengikut Yesus Kristus. Roma adalah tempat SS. Petrus dan Paulus telah menjadi martir (dibunuh), Konstantinopel adalah "Roma baru-baru ini" di mana Konstantin telah memindahkan ibukotanya c. 330, dan, terakhir, semua kota ini memiliki peninggalan penting.
Gambar 190B | Spektrum Keyakinan Kristologis di Zaman Kuno Akhir | Rafy / Attribution-Share Alike 3.0 Unported
Penulis : Stephen Baskolan
Referensi:
Sejarah dan Perluasan Kekristenan Dari Asal Usulnya ke Abad ke-5
Komentar
Posting Komentar